Concepto de Interés
-
Herbart lo define a partir de oposiciones (i. e.
contrario): se opone a la indiferencia, al deseo y al mero agrado.
o
Resalta en que el objeto de interés difiere del
del deseo por cuanto el primero se tiene en el presente y el segundo se refiere
a lo futuro.
o
Se distingue del agrado en que este segundo se
refiere más a los medios utilizados, haciendo del fin un mal necesario.
-
Como definición positiva se tiene que es una “actividad
espontanea”, que puede relacionar a los conceptos de atención, espera, demanda y
acción.
o
La atención
es el resultado del interés que despierta la actividad.
o
Se queda a la espera de nuevas manifestaciones de similar índole.
o
Ante esta espera se produce una demanda o deseo.
o
Esta finalmente se materializa en una acción.
Especies de Interés
-
Se clasifica el interés a partir de su relación
con la experiencia y el trato social. Respecto a la experiencia surgen el
interés empírico y especulativo, mientras que del trato social surgen el simpático
y social.
-
Adicionalmente de la contemplación de las cosas
y destinos surgen el interés estético y el religioso.
-
Estos se presentan a escalas diferentes entre
individuos, pero se espera una armonía entre los mismos, así como evitar
distinciones de valor.
-
También se puede clasificar como
directo/inmediato o indirecto/mediato según si nace de las cosas mismas o
llegan desde otros medios.
Interés en el proceso de
instrucción
-
El aprendizaje no debe basarse sólo en
experiencia (consecución de conocimiento) y trato social (obtención de la
simpatía), pues éstas presentan una versión parcializada y unilateral.
-
Se puede requerir de la instrucción para que se
comparta el interés, ya que este puede no generarse en el individuo automáticamente.
-
En otros puntos argumenta que la experiencia y
trato social marcan el aprendizaje del individuo y la instrucción ayuda
organizarlo.
-
Al relacionarse con las especies, el interés
actual , relacionado con el interés verdadero y espontaneo es el que domina.
o
Se debería preferir lo espontaneo por sobre lo propuesto
o actual,
o
Sólo el interés espontaneo es de utilidad
pedagócida.
-
Hace fácil una nomenclatura uniforme así como
claridad en las definiciones puntuales.
-
Existe una gran importancia del material usado
en la enseñanza, pero esto sólo facilita o acelera el aprendizaje.
-
La atención puede derivar del interés, mas puede
tratarse también de ininteresantes.
o
En su variedad reside la continuidad del interés,
especialmente en niños.
o
A partir de las relaciones con objetos anteriores
se logra promover el aprendizaje al presentar objetos relacionados entre sí
alineados con el interés de los estudiantes.
o
La atención se concentra (promoviendo el
interés) al presentar los puntos en los
que se basa el proceso de manera adecuada.
Defectos en la práctica
-
No se tiene en cuenta el bagaje del alumno al
dirigir el aprendizaje.
o
No se logra cuidar la atención hasta que se
llega a su ausencia, generalmente acompañada con la pérdida del interés.
o
Se trata de recuperar la atención inefectivamente
mediante reprensión y castigo, desincentivando todavía más el interés.
-
No se debería acudir directamente a la recompensa
y al castigo si no al hábito y la costumbre.
Evolución del espíritu infantil
-
El conocimiento intuitivo se alinea fuertemente con
el desarrollo de un infante, pero se relaciona más con la capacidad que el
interés.
o
Primero el niño juega, de modo que su
imaginación hace que su atención salte constantemente entre distintas
representaciones.
o
Luego el niño pregunta sobre los objetos
externos, buscando asimilarlos en su conocimiento, pero no logra seguir las
ideas abstractas.
o
Finalmente el niño desarrolla su juicio lógico y
adquiere un sentimiento de responsabilidad y compañerismo.
o
Acabando la adolescencia comienzan a
fortalecerse los intereses sociales.
Interés en el plan concéntrico
-
Los conocimientos se agrupan en torno a una o
pocas ideas o “centros de interés”.
(Plan concéntrico)
-
Este se comienza a desenvolver una vez se
introducen las ideas relevantes y se investiga sobre las necesidades del
individuo.
-
Los conocimientos se agrupan en los de la
Naturaleza y la Humanidad.
o
Las lenguas se vuelven instrumentos y las
matemáticas un caso especial aparte.
-
Hay una leve diferencia entre la concepción
teórica y la práctica.
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